From ArtWiki

Одним из достижений декабристов, как это ни парадоксально для людей, которых называют элитой дворянского общества, стало внедрение в сельское хозяйство Восточной Сибири парниковых, в частности, огурцов. Хотя единичные попытки выращивать этот незаменимый для современного стола продукт уже были, но для Иркутской губернии – это была новая неизвестная овощная культура. Выращивали огурцы и Волконские, и Трубецкие, а затем и вся губерния, радуясь новому не столь прихотливому к погодным условиям овощу. Впрочем, кроме огурцов декабристы научили местных земледельцев выращивать и диковинные для Сибири дыни и арбузы.

ГОРОД ДЕКАБРИСТОВ

Так суждено было случиться, что Иркутск стал городом декабристов. В том смысле, что побывали здесь около 150 ссыльных государственных преступников - одни проездом на каторгу, а кто-то остался жить здесь на долгие годы. Пройдя через лишения, голод и каторжные работы декабристы нашли в небольшом провинциальном Иркутске душевное спокойствие и возможность вести нормальную светскую жизнь, какая могла быть в ситуации оторванности от родины, от близких и друзей.

Иркутск приятно удивил многих декабристов своим гостеприимством и радушием. Между тем, влюбленная в музыку княгиня Волконская, по приезду в Иркутск заметила одну деталь – во всем городе было только одно фортепиано … у губернатора. Но прошло совсем немного времени, и дом Волконских стал своеобразным центром культуры в Иркутске. Все приезжие знаменитости музицировали и читали свои литературные произведения в этом доме перед жадной до столичных гостей провинциальной публикой: в доме Волконских проходили знаменитые на весь город музыкальные вечера и литературные чтения. Частыми гостями дома были и другие декабристы.

Не удивительно, что именно в Иркутске в 1970 году решено было открыть Музей декабристов. В городе сохранились дома Волконского и Трубецкого, могилы декабристов. Впрочем, еще до открытия музея начала формироваться его экспозиция. Личные вещи, книги, различные предметы, связанные с жизнью государственных преступников в Сибири стали поступать в библиотеку и музей Восточно-Сибирского отдела Русского Императорского Географического общества еще при жизни декабристов.

ИРКУТСК И ДЕКАБРИСТЫ

«Появление в небольшом провинциальном городке 15-20 высокообразованных, нравственно чистых, открытых людей, готовых прийти на помощь и реально помогавших окружающим людям, произвели своеобразный переворот, – рассказывает заместитель директора по научной работе иркутского музея декабристов Тамара Перцева. - А в Сибири действительно в то время не хватало образованных и деятельных людей. Кроме того, декабристы были талантливы в самых разных областях. Среди них были люди энциклопедических знаний, такие как, например Николай Бестужев. Про таких обычно говорят - «и жнец, и швец и на дуде игрец». Он был философом и экономистом, этнографом и геогологом, изобретателем, художником и писателем. Бестужев был хорошим мастеровым: изготавливал хронометры, затворы для винтовок.

Другой декабрист Константин Петрович Торсон изобрел молотильную машину. Правда, когда он решил поселиться в Селенгинске, а там одни степи, много скотоводства и мало земледелия, его изобретение оказалось невостребованным. Но чертежи молотильной машины Торсон послал братьям Беляевым в Минусинск, который называют сибирской Швейцарией, где особый микроклимат и очень развито сельское хозяйство, и вот там изобретение декабриста оказалось незаменимым. Но самое главное, то, что декабристы были всегда открыты и отзывчивы. К примеру, те же Беляевы, обработав свой урожай, давали молотильную машину соседям. Если декабристы получали новые семена, они также делились со всеми, кто хотел выращивать новые культуры»

Декабристы открывали школы, причем как те, в которых обучали грамоте, так и музыкальные, а также своеобразные аналоги сегодняшних ПТУ, школы профобразования, где шло обучение ремеслам.

Сибиряки прагматичный народ. Они видели в пребывании декабристов в Сибири большую для себя выгоду. К примеру, они понимали, что всегда можно было воспользоваться протекцией декабристов. Например, родственница Волконских была замужем за одним из российских министров, а мужем родной сестрицы Артамона Захаровича Муравьева был министр финансов.

МАЛОЕ ДЕКАБРИСТCКОЕ КОЛЬЦО

«Декабристских мест достаточно много в Сибири: это Чита, Селенгинск, Иркутск, Ялуторовск, Минусинск, Красноярск, - говорит заместитель директора по научной работе музея декабристов Тамара Перцева, - и все это находится вдоль железной дороги, что очень удобно для создания тура». Так родилась идея создать уникальный туристический маршрут – «Декабристское кольцо». Правда, организовать его самим музейщикам и ученым без серьезной финансовой поддержки государства сложно, поэтому иркутскими историками был разработан другой маршрут – «Малое декабристское кольцо». Он включает десять мест в Иркутской области, связанных с жизнью декабристов в Сибири.

Самая близкая точка на Байкале от Иркутска – Листвянка. Через этот поселок проходила дорога в Забайкалье, по которой везли, приговоренных к каторжным работам декабристов. Да и Байкал, на берегу которого стоит Листвянка, оставил неизгладимое впечатление у декабристов. Например, княгиня Волконская пишет в своих дошедших до нас записках: «Я переехала Байкал ночью при жесточайшем морозе: слеза замерзала в глазу, дыхание, казалось леденело». Впрочем, эти испытания были не самыми тяжелыми в долгом пути жен декабристов к своим любимым, отбывающим наказание на каторге. Так княгиня Анненкова, проехавшая от Москвы до Иркутска на лошадях за 18 дней, что для тех лет было очень быстро, пишет в своих записках: «Однажды меня едва не убили лошади, а в другой раз я чуть-чуть не отморозила себе все лицо, и если бы на станции не помогла мне дочь смотрителя, то я, наверное, не была бы в состоянии продолжать путь. Эта девушка принесла снегу в тарелку и заставила тереть лицо, тут я только догадалась - в чем дело. В этот день было 37° мороза, люди тоже оттирали себе лица и конечности, и мы мчались снова».

В туристический маршрут входит и Урик – место, где жили Волконские, Муравьевы, Лунин, где сохранилась могила Никиты Муравьева, Оек – там проживали Вадковский и Трубецкие, Смоленщина, Бельск, Тельма и другие места, где открывали школы, занимались земледелием, искусством и наукой ссыльные декабристы. Замыкает декабристское кольцо Олонки и Александровский завод. В Олонках, декабрист Владимир Раевский открыл школу (в этом здании сейчас находится детский садик), а также посадил яблоневый сад, часть которого сохранилась и по сей день. Кроме того, в поселке находится его могила. Жизнь в Сибири Владимира Раевского связана и с Александровским винокуренным заводом. У декабриста было шестеро детей, чтобы обеспечить достойное существование своей семье он устроился подрядчиком у местного купца и занимался поставками вина.

ТАЙНЫ И ЛЕГЕНДЫ

В истории жизни декабристов в Сибири есть так называемые «белые пятна» - неизвестные факты, породившие множеством легенд. Одна из загадок, связана с декабристом Михаилом Луниным: «За написание антиправительственных статей, за продолжение борьбы в 1841 году он был вновь арестован и сослан в Акатуй, – рассказывает Тамара Перцева, - Но было предписание, поскольку он был немолодой человек, ему тогда было лет 50, не использовать его в работе. Между тем, позже в архиве вдруг всплывают сведения, о том, что он не только работает в рудниках, но еще и скованным, почему, за что? Другая загадка связана с его смертью. Официальная версия кончины – смерть от инсульта. Но в воспоминаниях польского ссыльного (восстания 1863 года) Владислава Чеплинского мы читаем историю об убийстве Лунина по приказу из Петербурга. Причем в Акатуе, где было много ссыльных поляков, существовала такая легенда. Если был приказ о расстреле, то где он?»

История всегда полна загадок и мифов, хотя бы потому, что мы, живущие в 21 веке, не были свидетелями ее событий, и знаем о ней лишь из учебников и книг. Возможно, попыткой развеять мифы и легенды о жизни декабристов, систематизировать всю информацию о них, стало издание многотомной документальной серии книг «Полярная звезда», над которой работали московские, иркутские, новосибирские и петербуржские ученые, историки, декабристоведы. «Это уникальное издание, - считает Тамара Перцева, - «Полярную звезду» ставят в один ряд со знаменитым многотомным изданием, посвященным восстанию декабристов. Это документальная серия следственных дел. С 1925 года вышло, по-моему, уже 20 томов. «Полярная звезда» - в России это второе столь крупное здание. Это и эпистолярное, и научное, и литературное наследие, здесь практически освещены все аспекты жизни декабристов».

В планах Иркутского музея декабристов на ближайшие годы – проведение традиционного фестиваля «Декабристские вечера», популяризация уникального туристического маршрута «Декабристское кольцо». Одним словом, история декабристов продолжается в 21 веке, а декабристоведение становится неотъемлемой частью развития истории, образования, туризма нашего региона.